في يوم من الأيام جلست مع صديق وكان في حالة نفسية يرثى لها ،

ومن باب الصداقة سألته عن سبب هذه الضيقة ، وكان سؤالي له من باب مواساته وتفريج همه وليس من باب الفضول والتدخل ، فقال لي بأنه تعرض لخيانه مالية من أقرب أصدقائة ،

فسألته إن كان يعرف والد هذا الصديق فأجاب بنعم ،

فسألته إن كان في ماضي والده أي خيانه مالية ، فتغيرت ملامح وجهه وقالي لي بأن والد صديقة قد سرق الورث من أخوانه الى مماته ، فقلت له (الحب يطلع على بذرة)

وهو مثل كويتي قديم يضرب للولد يكون كأبيه في طيبه أو خبثه ،

فقلت له هذه ضريبة التعلم ، فهذا درس يكون لك و لأبنائك أن الذي يأتمن هو أبن الأصول فقط ، فسألني وكيف أعرف أبن الأصول ،

فتذكرت مقال قد قرأتها سنة 2019 وكانت عن الخيول الأصيلة ،

وهي أن من عادات العرب في الجاهلية أنهم إذا تكاثرت خيولهم واختلط عليهم أمرها وأصبحوا لا يفرقون بين أصيلها وهجينها فكانوا يجمعونها كلها في مكان واحد ويمنعون عنها الأكل والشرب ويوسعونها ضربا وبعد ذلك يأتون لها بالأكل والشرب فتنقسم تلك الخيول إلى مجموعتين ، مجموعة تهرول نحو الأكل والشرب لأنها جائعة غير آبهة لما فعلوا بها بينما المجموعة الثانية تأبى الأكل من اليد التي ضربتها وأهانتها وبهذه الطريقة يفرقون الخيل الأصيلة عن الخيل الهجينة ،

وهنا نلاحظ أن العرب كانوا يكترثون بأصل الخيل فما بالك بأصل النسب و الصداقة ، والأهم من ذلك قوله تعالى ﴿ وَمِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَـٰبِ مَنۡ إِن تَأۡمَنۡهُ بِقِنطَارࣲ یُؤَدِّهِۦۤ إِلَیۡكَ وَمِنۡهُم مَّنۡ إِن تَأۡمَنۡهُ بِدِینَارࣲ لَّا یُؤَدِّهِۦۤ إِلَیۡكَ ﴾ 

محمد مجيد القطان